小哥哥
欲望是现实生活中存在的真实东西，是我们每个人摆脱不了的思维想象。其原因是，我们想得到很多，需要很多。可是！现实是残酷的，有许多现实条件情况限制着我们。其实，实现欲望并不难，只要你不超出你的能力范围，比如：饿了想吃东西，渴了想喝水。
人的欲望没有止境地，人类的聪明才智是我们实现了多少欲望，没有欲望就没有我们人类现代文明。
其实，其它动植物也有欲望，只是它们的聪明才智和能力不如我们人类。这是我们“人”进化完美的结果。一切需要生命延续的活体都有欲望的需求。植物的根总向有水的地方延伸，叶子向阳而移动。鲸鱼随食物和繁衍欲求去随波逐流，燕鸿春归寒去。种子等了许久，待到冬去春暖雪化后发芽拼出。病毒单攻弱身者，亡者其实是痴者。求生的欲望是本能的，要宰杀的猪马牛羊，瞪大了眼睛看着你，大声尖叫，那是发出求生的最后欲望；它们的求生的欲望也许我们可以想象！
人的欲望是无之境地，人类总有自己的崇拜对象；天上太阳·月亮·星星，空中的飞鸟，地上虫鳌鱼兽；欲望是人狂妄不止，把那些虫鱼鳌兽加上翅膀，腾云驾雾，飞向天空，登上太阳月亮；登上那些让我们人地生命永不覆灭的地方！
没有欲望就会失去生存发展的战略机遇，没有欲望就没有生命的活力。
欲望！其实就是想让我们更好的活着，活着！——活着！
成仙化神的时代早已过时，人类的现代文明才是我们追求的欲望！
月白
自从老祖宗猿步而来，就没见到过这世界上会少了“欲”，好的欲，是生机和活力的象征，有人说欲望驱动进步方显人间本色，真没有了“欲”，大家都是机器人，走路“哐！哐！哐！”，说话“程序告诉我们，人类在侵蚀地球……”你想，天下没了生气，那会是什么一个场景！而且，据说最新科技研究，连机器人都有了“欲”。
大家遵守自然规律，有“欲”无过。错的，是不该有的“欲”也有了，甚至为了自己的“欲”，害了别人，或者危害社会了，有害的“欲”，人们必然欲除之而后快。
其实，祖宗发明这个“欲”字，本义再简单不过：欠谷欲得谓之“欲”，盼个丰收，本来是个好“欲”。今人解之：想要得到某种东西，或想要达到某种目的，也没错，中性。那“欲”的问题出在哪里呢？我想，主要是否有这么几处：
一，别只有你的“欲”，却让别人不“欲”。为了一己之私损害别人。欲应该是正当的愿望。
二，当小欲与大欲发生冲突的时候，为大“欲”舍小“欲”。当个人的“欲”和大家的“欲”犯冲的时候，保护大家的“欲”才是正确选择。
三，民众根本，天下大“欲”，人类进步与发展的目标与期望，这个就不是讨论应不应该保护的问题了，而是义无反顾，推广之，促进之，发扬之，光大之，不管居庙堂之高，还是处江湖之远，为天下之“欲”而欲，是荣“欲”，是人间正道！
所以，对每个人来说，理解“欲”的内涵还是有必要的。有人说：失去理智的人，疯狂的欲望会使他走进万劫不复的深渊；理智的人，强烈的欲望会引导他走上巨大的成功之路。从这个角度看，欲望本无错，选择有对错。对“欲”的引导和治理，也是必要的。
佳人有约
从心理学角度来看，欲望是人们各种需求和动机的综合反映，是一种普遍的正常心理现象，需要我们合理看待欲望的积极意义。
正如心理学家马斯洛的需求层次理论，它能够帮助我们更好的理解这个问题。这个需求理论告诉我们随着年龄增长，人的需求和动机不断变化，在最基本的需求例如饥饿、干渴、温暖、保护得到满足以后，人又会产生高层次需求比如爱、归属、自尊以及认知、审美、自我实现。人们在实现基本需求之后，会不断产生更高层次的需求，直到高度的自我实现，就是通常所说的攀登人类的最高峰，他们关注的是全人类发展，不被困境或厄运所打倒，而是用自己的成就去激励推动社会进步。
因此，人们只有升华自己各种需求，才能让自己活的毫无畏惧，无悔于心。学点心理学，助人自助！
骄莺
欲望，摆脱欲望，永远是一对同胞兄弟，而且生活在一体，不能分割，其实就是人的两面。人有两面，其他事物也有两面，比如说事物非阴阳，这是中国的古代哲学。
所以人类在很早之前就知道了人的修炼，梦想着成仙成佛，长生不老，走遍天下，逍遥自在。其实自己想一想，现在不正在逍遥自在吗？只是不能不吃饭罢了。
就像中国古代人说的，无欲则刚，那都是相对的。人都会无欲则刚，只是在反映你每一方面。就像从古到今传下来的，英雄难过美人关，过了美人关，要么是神仙，要么是傻瓜，要么是人中的圣人，基本上都是传说。
欲望也是分两面，正念和邪念。正念是正常的，必须有的，那样人才会向前发展。邪念就是贪得无厌，失去了平衡，一般都会很快走向灭亡。现在讲挺好的，古代讲中庸之道，现代人平平静静过日子就是最好。
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欲望是什么？人可以摆脱欲望依赖吗？
欲望是什么？欲望就像人吃饭一样，一顿不吃饿的慌。欲望是人意识领域中念头，想法，获取某种利益或者是目的一种力量。
人可以摆脱欲望的依赖吗？
人按照理论，当然可以摆脱欲望的依赖，不去想，压制，再就是分解那种欲望，把想法转移到或者是牵引到其他的意识灵异里，不再去纠结，纠缠，把欲望自消化在无中。
欲望本身没有褒义或者贬义之区分。但是欲望具体事由，又有好坏之别。比如看到美女 我特喜欢，特爱，我想去和她谈恋爱，这种欲望不是好事也不是坏事，是正常之事。但是如果美女不同意，欲望膨胀到自己难以控制，千方百计占有对方，用尽伎俩欲罢不能演绎淋漓尽致，最后欲望成了强奸借口，这时候的欲望就是坏事。
欲望也不是靠压抑能解决了的，也不是能彻底摆脱掉的，而是需要智慧能力想法提高，来获取正确的理念，在实现那种欲望前提下，不为非作歹。
肥肥天使
谈到人的感官满足可能引起人的种种欲望，进而使人在修养中受到干扰，其实，还有一种欲望是来自于意识本身的，它的干扰要比那些感官引起的干扰更严重。佛陀把意与眼耳鼻舌身放在一个层次，就是从这个角度考虑的。意识本身会产生需要，也会产生欲望，比如说，人都好面子，重名声，俗话也说：“雁过留声，人过留名。”所以，各家各派也都把“名利色”作为修养的三个难关，一般来讲，名利色如果作为正常需求，这不可怕，可怕的是贪名、贪利、贪色。贪利与贪色这两项，在某种程度上来说，它还有生活条件和生理条件的限制，而贪名则无止境。
“宠辱若惊，贵大患若身。”宠，是得宠的意思，辱，是受辱的意思，这句话是说，人们容易把得宠和受辱看得太重，对之诚惶诚恐，好像比自身得了大病还要严重，还要担心。这就是人们意识中的问题，心还是被名所牵，当然，名还是与利、色相连的，很多人为名，也是为利，也是为色。得宠是什么意思，就是有钱有势有权的人看重你，委于你一官半职，或把很重要的工作、事务交给你，你就得宠了。得宠后，地位也就有了，相应的俸禄也有了，生活过得优哉游哉。反之，你失宠了，这些比别人多享受到的待遇也就没有了。对一般人来说，谁能不在乎得宠与否呢？受辱，就是别人看不起你，甚至有意贬低你、欺负你，这样的日子，谁也没法过，谁不担心，谁不害怕？很多人身上有些疾病还能忍受，但要是受了欺辱，那是要跟人拼命的。宠也好，辱也罢，它都让人心神不安。心神不安，何以求道。所以修道之人，应该宠辱不惊，能正确对待名声问题，不要因别人的喜好或评价，而改变自己为人处世的原则。
冷淼淼
谢邀，欲望，简单讲，即想法，一时还难以达到的一种很个性、很美好的想法。欲望赋予到一个普通人身上，随着自身经济基础和外界环境的改变，欲望也日渐积累甚至膨胀，特别对于那些什么都懂，什么都能干，什么都敢干的“胆大”人，那欲望？一般人很难以想像。其实，人是要有一些欲望的，这样，本来美好的事情，会变得更美好，然而，这种美好的愿景，又有多少人能如愿实现呢？面对着一堆堆的钞票和别人没法达到的权利，有了，又有了更大的欲望，渐渐地，隨着那私心的日益膨胀，他堕落了，他掉下了万丈深渊。那怎么才能避免这种情况呢？做一个与民同乐的伟大开拓者，你的根在民，民的美好生活有你功劳一份，同甘共苦，欢聚一堂，人人向往。
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欲望就是一种贪心，贪心是什么？贪心就是念头的一种。念头又是什么？从哪里来？到哪里去？这个问题有没有人想过？
念头就是我们说的意识，意识是无所从来，亦无所去，虚幻不实，犹如镜花，又如水月。虽虚幻不实，但却能起作用，造善恶业。
能不能控制欲望？这一问不好，控制一词是表程度，而非表有无。与其讨论控制欲望，不如讨论消除欲望。
南怀瑾先生曾说道：“伟人可以征服天下却征服不了自己（指欲望），圣人不能征服天下，但可以征服自己（指欲望）。”譬如孔子，七十而从心所欲不逾矩，这是什么境界？——圆融无碍。
现代的人啊，多读点古代经典吧，那可是无尽的宝库啊。几乎你所有的问题，都能找到答案。你看《楞伽经》，一开始，大慧菩萨就连续问了佛陀108个问题，可谓是包罗万象，可是佛陀没有正面答复他啊，为什么啊？因为即便答复了，他还会有108个问题过来，念头可是无尽的啊！所以佛陀来个釜底抽薪，直接在有、无上开刀，一落有无，我们无边的心性就瞬间缩小了，然后各种问题、思想就来了，剪不断，理还乱。
东边的馿
人类的欲望是由人的本性产生的想达到某种目的的要求，欲望无善恶之分，是世界上所有动物最原始的、最基本的一种本能。从人的角度讲是心理到身体的一种渴望、满足，它是一切动物存在必不可少的需求，是人类生存与存在必然附庸产物。人类与欲望的关系不是依赖与控制的关系，用生物学的语言讲就是共生关系，只要人类生存与存在就会伴随着欲望，欲望从来没有控制过人类，一直都是驱动着人类的生存发展，生命的延续就是欲望的驱动，从一个生命的诞生，包括衣食住行，再到生命的延续，以及精神上的满足，都是欲望在驱动着，而欲望是人类本身产生的对某些美好事物的渴望，使自己获得更多的幸福感，欲望是由人本身产生，欲望的强烈程度有人本身控制，合理的欲望可以促使人本身更加努力、更加幸福；过分强烈的、不合理的欲望会使人迷失自己，沉沦与欲望，进而毁灭于欲望。所以我认为我们思考的问题应该是如何合理欲望，只要欲望合理，一定是可以控制的。
倪碎束倪控匹
欲望是什么？我用我个人的经历来回答吧！
悟道之后，第几年不清楚了，
我有半年的时间，失去了七情六欲
对于我个人来说，我追求的不是无欲
那时我很清晰的认识到
七情六欲是社会的动力
是人类必备的因素
是不可去除的
但七情六欲，不能任由它发展，必须要给予他正确的方向，人生才能远航。社会才能走向文明
是非、对错、得失、因果是七情六欲的方向，是社会法律的方向，是社会素质的方向
动力有了，方向有了，自然可以走向圆满
比如结婚之后，你需要爱的人是你的对象，你需要喜欢的人还是你的对象，你需要谈心的人还是你的对象，你需要性还是你的对象？能分享你心中的秘密的人，还是你的对象？夫妻这首船你们能航行到多远，还是看于你们的方向重心是否放在你们对象的身上
这个时候你没有任何的资格去喜欢别的异性
别的异性也没有资格去喜欢你，若有也是用心不良
人生欲望的方向，只有选对了，才能远航
人生才能远离坎坷
人生在不同的阶段，拥有不同的思想
方向对了，人生远航，方向错了，人生搁浅
欲望是人类社会发展的必要因素
是人类社会发展的动力
但一定要给予它正确的方向